Küçük günâhların affedilme ümidi daha çoktur. Fakat şu altı sebeple küçük günâhlar büyük günâh olur.

1. Küçük günâhı sürekli işlemek. Dâimâ dedikdu yapmak, sürekli ipekli elbise giymek veya devamlı oyun-eğlence ile ilgili şeyler dinlemek gibi. Küçük de olsa devamlı günâh işlemek, kalbi karartır. Bunu tersine devamlı itaat de kalbi aydınlatır. Onun için Peygamberimiz (S.A.V.) buyuruyor ki: "Amellerin hayırlısı, az da olsa devamlı olanıdır." Küçük günâha tutkun olan kimse, dâimâ istiğfâr edip pişmân olmalı, bir daha yapmamaya azmetmelidir. "Büyük günâh istiğfâr ile küçük günâh olur, küçük günâh ise devamlı işlenirse büyük günâh olur",  diye bir söz vardır.

2. İşlenen günâhı küçük görüp önemsiz gözüyle bakmak la günâh büyük olur. Günâhı küçük görmek gafletten ve günâha alışkın olmaktan ileri gelir. Aynı zaman da imanın kuvvetli olmadığını, kalbin kararmış olduğunu gösterir. Kalp zamanla büyük günâhları da küçük görmeye başlar. Peygamberimiz (S.A.V.) buyuruyor ki; "Mü'min günâhını, tepesine dikilmiş bir dağ gibi görüp üzerine düşeceğinden korkar. Münâfık ise günâhını burnuna konup beklemeden hemen uçup gidecek sinek gibi görür. "

Bir peygamber (a.s.)'a şöyle vahiy geldi: "Günâhın küçük olmasına bakma. O günâhı işlemenin Allah'ın emirlerine karşı gelmek olduğuna bak."

3. Günâhı gânimet ve fırsat bilmek ve onunla övünüp sevinmek. Falan kimseye şöyle dedim, onu konuşmada rezil ettim gibi şeyler söylemek.

4. Günâhının gizli kalmasını kendisi için fırsat görüp bunun kendisini oyalama ve aldatma olduğundan, tamamıyla felaketine sebep olmasından korkmamak.

5. Yüce Allah (c.c.)'un örttüğü günahının perdesini açmak. Böyle bir durumda bakasının da onun günâhına rağbet etme tehlikesi vardır. Böylece onun vebâlini de yüklenmiş olur.

6. Günâh işleyenin âlim ya da önder olması ve bu halini gören başkalarının, "câiz olmasaydı o yapmazdı" diyerek o günâhı işlemeye cesaret bulmaları. Âlim ve önderlerin bu husustaki mesuliyetleri çok büyüktür.

(İmâm-ı Gazâli (k.s.), Kimyâ-yı Saadet, 533. s.)

28 Ocak, Mevlana Takvimi