Mevlana Takviminde Bugün

“Eğer insana tarafımızdan bir rahmet (nimet) tattırır da, sonra bunu ondan çekip alırsak, şüphesiz o ümitsiz ve nankör oluverir.” (Hûd s. 9)

 

CERRAHİ İLMİNİN KURULMASINDAMÜSLÜMANLARIN YERİ
Müslüman hekimlerin cerrahîye olan ilgileri Yunan tıp klasiklerinin IX. yüzyılda Arapçaya çevrilmesiyle başlamıştır. Bu tercümeler Yunan tıp bilimlerine karşı olan alâkayı da beraberinde getirmiştir.Zekeriya Râzî (841-926), Batıda Rhazeş olarak bilinir ve çağının en büyük hekimidir. George Sarton şöyle yazmaktadır: “Râzî Orta Çağların en büyük klinisyeni olmasının yanı sıra iyi bir kimyager ve fizikçidir. Kadın hastalıkları ve doğum bilgisine ve göz cerrahîsine büyük katkılarda bulunmuştur.” Razî, yaranın dikilmesinde ilk olarak ipek iplik kullanmış; kırıklar hakkında bir çalışma hazırlamış, cerrahî üzerine bir eser yazmıştır.Ebû Kasım el Zehrâvî ise ortaçağda rakipsiz bir kabiliyettir. Diğer adıyla Abulcasis Batıda modern cerrahinin babası olarak anılmaktadır. Donal Campbell’e göre: “Avrupa âlimlerinin Zehrâvî ile ilgili dikkatini çeken şey, doğumda cenini kolaylıkla çıkarmasıdır.”Ceninin ters doğumuna müdaheleyi” ilk defa o bulmuştur.Tarihte hemofiliyi ilk açıklayan hekim Zehravî’dir. Leğen kemiği kırıklarının tedavisini ilk yapan kişidir. Zehrâvî her türlü göz ameliyatını yapmıştır.Zehravî 200’den fazla âlet kullanmıştır ve çoğunun plânı ve dizaynı kendisine aittir. Bu âletlerin farklı kullanılmasını detaylı olarak resmetmiştir. Kullandığı âletlerin şekillerini verdiği için ameliyat târifleri net ve pratik açıdan değerlidir. Zehravî cerrahî aletleri sistematik olarak sınıflandıran ilk hekimdir.Zehravî tarafından sulu fıtık olarak adlandırılan hidrosel, skrotumda sıvı birikimidir. Bu ameliyatın yapımı hakkında geniş bilgi vermiş, kaç kişiyle çalışılması gerektiğini söylemiş ve tedâvi sonrası yapılacak işlemleri yazmıştır.Taş çıkarma ameliyatını geliştirmiştir. Bu ameliyat Arap cerrahlar arasında yaygındı, ameliyat teknik bakımdan üstün bir seviyeye çıkarılmıştı.(Müslüman İlim Öncüleri, 131.s.)

19 Mayıs, Mevlâna Takvimi

Güncel Meseleler

DOĞU TÜRKİSTAN'DA ÇİN ZULMÜ

DOĞU TÜRKİSTAN'DA ÇİN ZULMÜ         Kızıl Çin'in Doğu Türki...

MİZAHTA ÖLÇÜ

ŞAKA YAPMAK VE MİZAH             Mizâhın esâsı kötüdür, istisna edilen az bir mikdârı hariç mîzâ...

NEBİ (S.A.V.) UYGUN OLMAYAN İSİMLERİ DEĞİŞTİRİRDİ

İSİM SEÇİMİ GÜZEL YAPILMALI Ana ve babanın evlâdı üzerinde hakkı olduğu gibi, evlâdın da ana ve bab...

KUR'AN-I KERİM OKUMAK STRESİ AZALTIYOR

KUR'AN-I KERİM OKUMAK STRESİ AZALTIYOR  ABD'de yapılan bir çalışmada Kur'ân'ın insan bedeni üzerind...

OSMANLI’DA PEYGAMBER (S.A.V.) SEVGİSİ

OSMANLI’DA PEYGAMBER (S.A.V.) SEVGİSİ Osmanlı’da Hz. Peygamber (s.a.v.) sevgisi bir başka neş’e i...

  • DOĞU TÜRKİSTAN'DA ÇİN ZULMÜ

  • MİZAHTA ÖLÇÜ

  • NEBİ (S.A.V.) UYGUN OLMAYAN İSİMLERİ DEĞİŞTİRİRDİ

  • KUR'AN-I KERİM OKUMAK STRESİ AZALTIYOR

  • OSMANLI’DA PEYGAMBER (S.A.V.) SEVGİSİ

mevlanatakvimi.com
Sitenin İçeriği ile ilgili İstek ve Önerileriniz için bilgi@mevlanatakvimi.com Telefon: 0212 511 47 13

Takvim

Takvim
Mevlana Takvimi 2012
İmsak
Güneş
Öğle
İkindi
Akşam
Yatsı
Kıble
MEDİNE
4 06
5 31
12 25 
15 46 
19 07 
20 22 
12 17
İSTANBUL
3 44
5 35
13 08 
17 02 
20 28 
22 10 
12 15
MAYIS
20
PAZAR

29 CEMÂZİL-ÂHIR 1433
Hicri (Şemsî): 1389
Rumî : 7 Mayıs 1427

Email Aboneliği

Günlük takvim yazılarının email adresinize gelmesi için kayıt olmanız yeterli
Tasarım: Özden Özdemir